古城復元は　木造ではあったが　　設計図は失われていて　想像で建ったわけである。

こんにちは　と復元城の開幕式で市長が挨拶して

　新天守閣を紹介した。　本丸に市民　観光客　取材陣が押しかけている。

　快晴。秋の午前は風が寒いぐらいだったが

　日差しが暖をもたらす。

　五層の天守は　白壁に赤瓦が映えている。


　山田幸作はスマホのカメラで　式場と天守を撮った。


　　ガーンドーンと祝砲が打ち上がった。


　　………………………………


　其れから三年が過ぎた。


　　石の上にも三年　石垣は　土台を化粧し　天守は古い石垣に
　支えられて建っていた。


　　新旧入り混ぜた構成である。

　旧い革袋に新しい酒といってよい。

　禁酒のため牛乳と言って良い。


　そのような三年は　秋陣営に霜の色が迫って来た。

　ある午後　突如として　土台地天守は

　変容を開始した。
　知れを見ていた人々は驚いた。

　おりしも　休館日で誰も内部に

　居なかったこちは幸いだった。

　あるいは　その時を待っていたのかも知れなう。

　城は俄然　変容を開始し

　三日三晩活動して

　静止した。
　死の夕刻に


　新たなる塔が出来上がっていたのだ。


　
　知れから　二年が経った。

　世界の奇跡として　世界遺産に登録され　Swan Castle は世界に

神の見えざる手の作品をアピールしている。

私の本は、次から次へと発売され、
　じわじわから、遂には飛ぶように
　売れた。およそ、人間社会が必要としていることは、
　どんどん解いていったのだから、当然だ。
　あっと、驚いたに違いない。私も、はっと、
　驚いた。
　　形而上学的テーマから、形而下の諸問題は、
　かく、克服されたのである。２０年に及ぶ著作３３巻の、
　大全集は、歴史的資料としても、その後十年、読み継がれている。
これからも、読まれ続けるであろう。
tuduku 　　

ここに至って、火器 大砲鉄砲、近代戦争、いわゆる現代の核兵器競争、広嶋長崎

放射能事故は、原発 平和利用といいながら、驕れる文明主義の考えが機を一にしている、のである。


すなわち、無制限に兵器を拡大する先に何があるか、
また訳分からん原子力の危険を、先行きの核のゴミをどうできるのか、

考えてんしのであった。


会津は武を以って尊しとしたが、鉄砲大砲の工場を城下の鍛冶町に作り、

生産品を米沢、仙台、秋田、 つるおかw、南部、額田、水戸黄門に売りつけて儲け用とは考えなかった。

ならぬ事はならぬ事だった。


そのような大量殺戮を人道とはせず、卑怯な真似はできない。


兵器で平気で戦争する気が無かった。

これは、太平洋戦争後の、平和憲法に近いものではないか、


未だに、平和憲法が護憲臭のお飾りとして近寄り難いものにされているのだが、本来は、世界にリードする戦後日本の方針であったはずだ。


会津の平和主義につけ込み、踏み込んで行った薩長以下、太平洋戦争から現時点まで何等変わらぬ迷妄のなじゃに居るんでないかい、思え 会津の古武士を。


佐川甚太郎利家は思った下考えなかった。

何々がネックになる

　　という表現が気になった。

　次郎は、首が悪かったのである。

　　この頃、その重大さがつとに思われている。

　16歳で白虎隊よろしく死んでしまったのである。


　爾来、100年ぐらい、首が痛いままに生きていたので、普通ではなかった。

　それは、国家的な損失であったし、また社会の邪魔物でもあったのであろう


　　深く考えては居なかったが、まともではないという自覚が無いわけではなかったか、


　考えていては生きられなかったか、直そうとして多少努力できたにせよ、


　　治らず、100年ぐらい経過したのである。


　　国家百年の敬は失敗した。良くわからない。

　　　次郎が、まともでさえあればその力が、その国を救い、九国の英雄になっていたはずだった。

　　狭川甚太郎決める期は、次郎の家運世良￥だった。

　　次郎は、遅いみぃ櫛居め、このやろう、あそっかと思ったが、狭川が経営金猿だった。



　　ともかく九部が重要だという。

　首医者　と言う分野が専門医として、某国では確立し、それで食えていると、



　整形の湯川新次郎値根雪が言っていた。

　　ま、まよ、次郎は、自身の首を考えることがテーマになってくると共に、


　　ネックの思想を立ち上げると共に、首医学の玄奘と親鸞の首を探ることに下のである。

寒さは峠を越えて麓に出ている。と表現したものの
またも雪になる西日本とか。

凍結注意の関東か。


しかし東北は雪が残るが東京は乾いてるので問題ない、端っこだけ。


さて、大老保科まだゆきのもと、老中何人居るのかな、

知恵伊豆と呼ばれた松平信綱の系譜が詳しくしないが、川越初代藩主となり、

さまざまの政治情勢に辣腕を振るった、というか、職責を果たした。
正之とのコンビは良かった。

えー木下恵介映画の楢山節考 で、雪の下に正座して居る母親の姿でましたが、嘘ですね、

過った学校の機構のもとに という女子大生物語のほうは真実がありますね。


大老の大名は、酒井 井伊 堀田が家柄であり、会津松平は家光の弟である正之のみです。

森光子さんの逝去に伴いNHKtvで　放浪記　の舞台劇など、追悼の番組が放送された。

　放浪記は林芙美子の私小説。同名の舞台劇であり、伝記になる。

　鉛筆を削ってくれるものは誰やねん。


　

王家の血が流れている平清盛は、妻明子が、疫病で亡くなると泣き喚いて

祈禱の坊主に斬りかかる。


これが王家に血筋、激情ということか、古事記日本初期に見る


自分だけが正しいというナチ不利構わない激情のコンテキストを読み取ったということで阿藤課。 nhk

ひとつの個人的な痛恨の事例を通して、共有の志士雨と言う言葉で、まとめて昇華した



私有と共有


公開と飛行家雨



と言う対比的セットはあるが、


それはさておき、



仲良く生きる荷は、一緒にそのテーマをとりくむことである。



たとえば、インターも親は外して自分だけ享受雨しているが、おやにもぶろぐをあたえよう。


そうすれば、親がなきあとも、かtsみにんsつであろう。




そのようのりくつが、ひとつの痛恨の事例として生じた。


そのひとつがさとりの

共有の思想 に結びつき、



事故反省改革の時を迎えたのであつ。


ここりせよ、自分勝手を、


共有すればよかった。


分離分裂だった。最期迄、しょうちょうする、

残された、あるひとつのせいめい、

それは、サボテンの命だ。

銀夏露草は死ぬ。


サボテンを与えるべきだった。


さすれば、のうこうそくはおきんsかった。

われとははのじんせいをしょうちょうするきょうゆうさてんsかった、

サボテンというしょうちょうてきざんぞんとのくらぢである。

何とでもなら姉　江戸っ子だってね。

むろん火の鳥に本か知らないが、放射能に犯されながらも、行き続けることは出来る。


　また、狭い国土を半分にしても居住することはできるだろう。


　　中国は広いぞ。


　アフリカだってあるじゃないか。いつかワシらは島に戻ってくるであろう。日本アメリカ中国ロシア

スポイルされたまま人は生きる

　　いじめとか攻撃とか。

悪魔のようなやつが子々孫々生き残る。


　豚を生ませ　豚を殺し

利益を上げる。

ベンチで昼飯
　二人は並んで会社の外の昼時を

　ベンチの日当たりが良かった。


　川面はさらさらと音を立てている。


　佐川慎太郎は、土手からそういう風景を見ながら

饂飩屋に向かって歩いた。
2010年10月07日(木)   No.1 (天神橋の川岸)
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A国民は親を殺され財産を奪われた。

　B国民は親を奴隷とされ財産を半分にされた。

　そのG国に討ち入ったA+B連合軍は


　G国民を殺し財産を奪った。


　Q国はAB両国を支配し財産を奪った。

母さんの傘はありますか


　理論では、夫が待つ天国に行く。


死んだ子どもも居る。


　すべての先祖が待っていた。


　それ以上の解答は要らないであろう。　

あだ討ちは心のホームを求めたのか、

　社会的立場があったのか、

しかるに、自らの非力と慢心が

　あだ討ち半分、超克半分、

犠牲者は自由に風となっているばかりだ。

親殺しといわれても良い
事実だ、親をあなたはコロ下も同罪だ。

　この国の医療　この国の学校

　殺したと宇吉郎が言われても仕方ない。

何と冷酷な病院の施設の青い紫陽花よ

昔NHKで「ゼスチュア」という番組があったらしい。

　今年初の大雪に見舞われ、たじたじの野牛但馬の神宗矩

といった出題カードを身振り手振りで伝える紅白両陣営。

　このゼスチュアゲームを復活することはもうないだろう。

手話が普及してきた。それを禁じ手（反則）とするゼスチュアか。

　

がっはっは。真実はいかに。祭りだった。

　祭壇には偶像が置かれた。

目が異常に大きく閉じた眼。

　両目の間に小さい穴がある。

歌舞音曲と共に神が舞い降りる。

　

牢屋の外にも

　城壁の町は

脱出ができない。

　パスポートを取得するには、

6年の修行が必要だ。

透明人間の弱点は足跡を隠せない。

その日も足跡だけが砂浜を歩いていった。

　水着たちが透明人間を取り囲んだ。

絶体絶命のピンチ。

　蝶々になって飛んでった。：返信。
　

紫陽花や藪を小庭の別座敷　芭蕉

　紫陽花軍団

自裁しようか白虎隊

　いえいえそれはないましぇん

紫おこそ頭巾ちゃん　江戸心中気。