放射能と鬼

鬼渡神社研究家として、と言うと偉そうに聞こえるが笑

  特に成果が出てはいませんが、鬼は外、放射能が鬼で、

  鬼は出て行ってね、災い派、消えて黄泉の國なりと去る事になるのでしょうか、

   放射能物質の除去

   放射能の遮蔽

   除染  除線

   鬼は疫病であり、
放射能は、恐ろしい。

  中性子爆弾  とは、プルトニウムの事らしいですがよく知らないです。

   中性子も放射線ですか。

   放射線は、放射戦  なんて。

   原発事故以来、この国の一人一人の心境がどうなっていたか、なんという事は、鬼に喩えれば、鬼は外であった、

  節分豆まきは 三月三日、耳の日ではありませんか、

   耳の日に置き換えて、話題を逸らす、これは医師会の陰謀だったのですか、と、変な論法は社家に説法でしょう、神社仏閣の力は、放射能を鎮める、

  鬼鎮神社  とは、明治30年以降の名称との例がウェブから、ありまして、感謝申し上げます。鬼神でした。そちらは


   鬼神明神社 様でしょうか。神明神社 は、会津若松市の神明通りというメインストリートの由来でしょう。放射能風評被害で観光客が激減し

  今春は、八重の桜 大河の一擲が、どっと会津へ ドットコム、どっとこむ。というええじゃないか、弥勒の船運動が起きていると思いますが、いかがでしょうか。この辺になるとかなり高度な知識が必要のようで僕には訊かず、専門家にお願いするものです。


  そこで、八重の桜 ですが、桜はなにか不思議な、放射能を鎮める力があるのではないでしょうか？  はたと気がついたんですが、


  桜 桜 弥生の空は  


  放射能に負けるな


   鬼はです、放射能から人を助けるのでしょう、


   鬼は放射能に立ち向かう、放射の違反を警察は突捕まえる事が出来てはいないで仕様か、機動力批判です。


  私を違反とする前に放射を違反とせよ、ソクラテス派言ったのであります。


   すなわち国家は、放射を違反とせよ、強大なる敵は、防衛輪に練っているわ次ぇです。


   お庭たり研究家の見解をようやく致しますならば、

   鬼は  放射能というものを  人畜無害なものに変換するでえ。

  短く、 鬼は放射能から生命財産を守る新選組です。

  鬼渡   降臨しております、来てます来てます   


   鬼渡とは、今日の種に用意されていた祖先の知恵だったんですね。

  桜は咲きます。鬼は人類を守るでしょうか。桜が鬼でした。


   では、君が代変奏局をどうぞ。曲。

   鬼は、国家を捨てて、台湾に移住するとし、

   国民全員台湾にい願いできない事から、


   環太平洋パートナーシップで、シップ直ぐ來らあ


   自由貿易で国民を輸出する


   メイドインジャパン    大輸出構想です。


   さらに、世界に広め洋、TPPの輪！

   直接民主党に政策は無く、政策を集合させる事がそのシステムであり、
直接民主党は心材しないのである。


   存在しないのに存在する、放射能は目に見えないが、確かに存在する、


  鬼もまた、風のように牛の角をくすぐったのである。

   なぜならば、放射能に立ち向かえるもの派、おにであったのである。

   鬼渡 神社仏閣の力は、この国に蔓延して居た。

  それは、放射能防衛戦戦線出あった事が解る。

   ちなみに、と鬼渡神社研究家は言った、

  会津若松駅裏に、鬼渡神社を発見せよ。

  御清聴ありがとうございます。鬼渡神社をよろしくおねぎいたします

 放射能退散。祈願 鬼渡神社
   直接民主党   は、実在するので、直接民主党2 とさせていただきます。一般的抽象名詞として使用したものです。

   

    


  

  七鬼神社 のお力によって、本日の講演が出来ました。ありがとうございます。

国家新党は死齢信仰ではないわじぇである。

万世一系の朝廷になったが、南朝革命によりまた、

その後の系譜がぢうなったじゃという点は諸説ある。

ところ、枢密院は、律令制では参与？ 戦後枢密院は無くなったが宮内庁はある、枢密院は心材するという、GHQは、裏神道を掌握して

中央官庁の背後に君臨する戦後構造があるとされる。

枢密院顧問になったと言ったところかもしれない。

近代から仕組まれたフリー目ー住んがづっと介在していたのかどうか。

田側新次郎家時は思った加考えなかった。

NHKtvの漢字之誕生　によると、殷王朝の卜占は先祖の霊に問い合わせる。
　甲骨文字はかくして生まれ、周王朝によって漢字は、契約書に
使われるが、
　日本に鬼神神社　,鬼渡り神社があり、そのいん文化が渡来した化、亡命した移住したと考えて良いであろう。

　鶏冠　は　とさか　と読むが、けいかん　と読む。

　葉鶏頭　鶏頭　は、赤い花である。

　いや、葉鶏頭のほうは、葉が見もので、花は、

　黄緑色。

　鶏冠山は、紅葉すると、考えるべきか？

　鶏頭山　もある。

　鶏足山　は、意味がわからない？？





　

ホウソウシンが有るところも在りますが、こっちは無いかもしれませんね。
ひょっとして相殿という事であって、鬼渡神社に吸収してもらったのでしょうか。

おにわたりがきゅうしゅうされたところもおおいわけですから、在り得ます。
鬼渡が、ホウソウシンだと言うのはだんだんずれて行く考えではないでしょうか?

よく分からんですね、一を以って全を測る事は難しいです。


放送心は放送心

ホウソウシンが有るところも在りますが、こっちは無いかもしれませんね。
ひょっとして相殿という事であって、鬼渡神社に吸収してもらったのでしょうか。

おにわたりがきゅうしゅうされたところもおおいわけですから、在り得ます。
鬼渡が、ホウソウシンだと言うのはだんだんずれて行く考えではないでしょうか?

よく分からんですね、一を以って全を測る事は難しいです。


放送心は放送心

　会津坂下町（坂下西）　稲荷神社

　伝義家此地に宿陣　は面白いが、


　　相殿八座　鬼渡神　


　会津寺社縁起は　会津若松市の労作で　

　新編会津風土記　を基軸としている。
　

猫魔山 は、磐梯山の西北化知らないが、

山猫の怪異、雨を降らせるなどの怪力がある。


三島町の推薦、志津倉山 は、なんとかいう猫が居たという。


先ほど、白山開祖の泰澄のホームページを読むと、

山猫 山蛇 疱瘡を封じ込めたという。


白山信仰は、

以下、会津のBさんが特定されるので、個人情報の伸長を着し省略

>>5 平九郎さん
キリシタン研究所 のその記事は、其の神社の或る時に、如意臨席仏に

キリストを隠したと、村のその他の状況から切支丹を考えているもののようです。


他の切支丹を説は未だみたことは無いですね。ウェブに出ない。

将軍の御塚神社検討は未だ白んですのでよろしくお願いします。最大の信者という事になる鬼渡一般神社宗は素晴らしいかもハハハ

御霊神社も聞いた事がありますが、内容は分かっておりませんでした



2012年04月20日
15:49


7: 大検商会 削除  レスをつける



>>6 大検商会さん
鬼渡は、死者を弔うという性格が、散見 というか、出て来ると思われます。

神様は何にでも御利益が求められたのではありましょうが、

どうも或る程度、 戦乱や 災害に、供養のために、それは戦闘では、敵味方無く、あるいは中立、庶民の立場であったと、また、坊主の役目だったと、なるのかあ。



2012年04月20日
15:52


8: 大検商会 削除  レスをつける



おそらく発祥は、先祖供養、祖霊信仰 でしょう。

…

鬼渡に関してはとは、鬼渡神社の存在により立ち上がって来る研究事象です。

オニワタリ:と、呼ばれていますが、始原に於いて、オニヤラリ だったものが、

オニワタリになったものか、ヌワタリ だったか、其処からぎもんしするひつようもあるのですが、


ある時から、鬼渡 と宛て字されたために、鬼や渡やと結びついて行くことになったと考えられまづ。


一方で、中国の鬼渡 という単語がそのまま来てるとも、考えられると思いませんか？


縄文のオニワタリ、が、いく千年後に、鬼渡大明神として、そこに在ると、

何やってるの という神社考現学が、古代のオニワタリと、どう乖離したか、


検討する運びになるわけです。歴史過程の発見もあると言えますが、


あまり解ってこないでしょうね。

また、鬼渡が変化したのか、または最初から宛て字が決まったのか、


荷渡 鶏の等の各神社が存在しますことは、一連のグループだったとみて、

オニワタリ広域地理歴史学があります。

神だからといって、宗教ということでは深まらず、アリストテレス学派になります。

民俗学という事になりましょうが。

神話伝承が、初めから一貫して同じである事はない。

あとから付け足したり集合して来る。

神仏習合も一つ在る。

各時代に鬼渡は、状況に応じた働きをしたのである。

戦国に働いた笈仏鬼渡尊 は、また、水害の鎮魂、防衛に立った野で判旨ですか。天文年間会津。

節分豆まきはもう問うに過ぎたが、オニヤライ 鬼追い式が執り行われている。


良くしらんけど。


鬼が主役で舞を披露し、それで大体終わってしまう所もあるようだった。


しかし、鬼は外、福は内、とは、鬼役と福役があり、

福の神が必要です。


恵比須大黒団が登場するようになったのはいつからであろうか。

いわき市に 長井神社 が有るが、地元の方がけんきゅうしたところ、いろいろ面白い事がでて来たという。


もと派と言えば、鬼渡神社だったのである。


また、永井平九郎 を祀った神社である。


鬼渡研究の第一人者のTheをお上昇将軍さんに明け渡したので、よろしくお願いいたします。

第４２番　三渡野　円空仏がある。


　あやしいので、三渡とは何か、神社を見るべし。


　物は寺である。



　参照：
http://members.jcom.home.ne.jp/ja-hama/nakasenndounyumon.htm